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18.【答案】A【[文]解析】不齿：不与同[章]列；不看作同类（表[来]示鄙视）。不耻：不[自]顾羞耻。文中说卖文[知]字是贱业，是正统文[嘛]人鄙视的末技，应该[答]用“不齿”。愤世嫉[案]俗：对不合理的社会[网]和习俗表示愤恨憎恶[文]。遗世独立：超然独[章]立于现实世界之外。[来]根据前面的关汉卿“[自]对传统规范的叛逆”[知]“李渔没有这样的傲[嘛]骨”可知，此处应选[答]用“愤世嫉俗”。自[案]诩：自夸。自嘀：自[网]我啊笑。前面有“标[文]榜”，此处应是“自[章]诩”。眼花缭乱：眼[来]晴看见复杂纷繁的东[自]西而感到迷乱。目不[知]暇接：形容东西太多[嘛]，眼晴看不过来。文[答]中说的是后人给李渔[案]的头衔太多，让人迷[网]乱，“眼花缭乱”更[文]合语境。19.【答[章]案】D【解析】“应[来]该是生活家一独一无[自]二的生活家”中的破[知]折号表补充修饰。A[嘛]破折号表示语音的延[答]长，用语音的延长来[案]强调要放弃的这个地[网]方，周家。B破折号[文]表示语音停顿，突出[章]这个做法与众不同。[来]C破折号表引出下文[自]，破折号前，介绍宝[知]玉的不堪，破折号后[嘛]，引出不见宝玉的想[答]法。D破折号表解释[案]说明，被折号后的内[网]容是对“波浪”的补[文]充修饰。20.【答[章]案】画线句子将艺术[来]比作海洋，艺术是本[自]体，海洋是喻体；将[知]李渔比作鱼，李渔是[嘛]本体，鱼是喻体。李[答]渔在艺术天地里就如[案]鱼儿在水里，形象地[网]说明了李渔极具艺术[文]才华，也生动地写出[章]了李渔在艺术天地里[来]的快乐。【解析】比[自]喻有本体和喻体。艺[知]术是本体，海洋是喻[嘛]体：李渔是本体，鱼[答]是喻体。李渔在艺术[案]天地里就如鱼儿在水[网]里，这说明李渔极具[文]艺术才华，也说明李[章]渔在艺术天地里是非[来]常快乐的。
4.A(“占据25[自]%的份额”判断不当[知],原文的意思是,“[嘛]预计以音乐为主题的[答]综艺节目在同时段综[案]艺节日中的总占比约[网]25%”,此处误将[文]未然为已然,也缺少[章]了必要的限制,)5[来].C(“努力创作人[自]民群众喜闻乐见的作[知]品”偷换概念。原文[嘛]的意思是,“把每一[答]个节目做到具有独特[案]性和稀缺性”。)6[网].示例:①勇于创新[文],善于变化,根据时[章]代属性和用户观赏习[来]惯的变化调整节目形[自]式。②坚持正能量的[知]价值引领,鼓励真善[嘛]美。③坚持原创,用[答]品牌化思维把节日做[案]到具有独特性和稀缺[网]性。④守住“中国味[文]”,在兼具商业效应[章]、娱乐大众作用的同[来]时,使音乐表演融入[自]民族文化元素和传统[知]艺术形式,(6分,[嘛]答出一个要点给2分[答],给满6分为止。如[案]有其他答案,只要言[网]之成理,也可酌情给[文]分。)7.B(从小[章]说标题以及全文情节[来]线索来看,小说的主[自]人公应是“九妹”。[知]“表达了对母爱的崇[嘛]敬、对感恩的认同、[答]对血缘亲情礼赞的主[案]題”概括不够全面。[网]通观全文可以看出,[文]小说主题还包涵对童[章]真、童趣的礼赞,儿[来]童的纯洁、天真、富[自]于幻想是作者心目中[知]自然优美人性的重要[嘛]组成部分,)
