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17.(每空2分，[文]14分)(1)第一[章]周期IA族(2)M[来]nO,+4HC1([自]浓)△MnCl2+[知]C2++2H,O([嘛]3)纯碱（或苏打）[答]2NaCO为+Cl[案]2+H2O一NaC[网]lO+NaCl+2[文] NaHCO为(4)[章]①NaH+H2O—[来]NaOH+H2↑②[自]2NaO2+2CO[知]2—2Na2CO5[嘛]+O2③【解析】根[答]据“非金属元素A最[案]外层电子数与其周期[网]数相同”确定A为氢[文]元素，然后根据其他[章]信息推出B为碳元素[来]，D为氧元素，E为[自]钠元素，F为氯元素[知]。(3)B、D、E[嘛]组成的一种盐中，E[答]的质量分数为43%[案]的盐为NCO,Cl[网]与NaCO溶液的反[文]应为歧化反应，但由[章]于Cl2少量，所以[来]NaCO方转化为N[自]aHCO。(4)氢[知]元素只能与金属钠元[嘛]素才能形成离子化合[答]物：含有非极性共价[案]键的离子化合物只有[网]N2O2,而COC[文]l2中根据C、O、[章]C1的最外层电子数[来]，可知C需要形成四[自]根共价键，O需要形[知]成两根共价键，C1[嘛]只需要一根共价键，[答]所以其结构式为CI[案]CI
1.D【解析】A,[网]“只有…才…”说法[文]绝对，材料三第二段[章]原文是“审美教育是[来]一种潜移默化的动态[自]教育，可以把道德教[知]育通过审美意象和艺[嘛]术形象的情感感染，[答]贯穿到家庭教育、学[案]校教育、社会教有全[网]过程，给受教育者日[文]积月累、润物无声的[章]熏染”，选项强加条[来]件关系。B.“这种[自]心理特征具有深厚的[知]历史基础和浓重的时[嘛]代气息”错，材料二[答]第四段中说的是“梁[案]启超的‘新文体'可算是它的‘精神先[网]兆’”，由此可知，[文]作者之所以说“五四[章]”文学的青春型审美[来]心理特征不是空穴来[自]风，是因为它有“精[知]神先兆”。C.“通[嘛]过“诗'和·乐'进行审美教育”错，[答]材料三第一段说的是[案]“我国古代曾以‘六[网]艺’教育学生，其中[文]·乐’和‘书主要是[章]用音乐和书法来进行[来]审美教育”，这里将[自]“书”偷换成“诗”[知]。2.B【解析】材[嘛]料二第一段中说的是[答]“‘五四'作家的宗教就是青春[案]与欢乐、光明三位一[网]体的·青春教'”，可见“青春教”[文]只是表达一种文学创[章]作上的追求，并非“[来]宗教信仰”，更不能[自]体现“审美代宗教”[知]的主张，该选项属曲[嘛]解文意。3.C【解[答]析】用“一代不如一[案]代！”来形容从“五[网]四”文化青春气息勃[文]发到当下社会刮起“[章]阴柔之风”的现状，[来]以偏概全，夸大其词[自]，不能作为论据4.[知]①开头总起，开门见[嘛]山地提出中心论点，[答]指出“五四”文学的[案]审美是一种青春心态[网]的审美。②主体部分[文]从“五四”倡导者们[章]以青年为突破口进行[来]青春文化建设、青年[自]是文学创作主体、作[知]品中洋溢着青春气息[嘛]等角度并列展开论述[答]了“五四”文学的青[案]春型审美心理特征。[网]（每点4分）】5.[文]①杜绝奢靡浮夸之风[章]，防止“颜值消费”[来]和“眼球经济”跑偏[自]，拒绝迎合低俗口味[知]，抵制低俗文化对青[嘛]少年的侵蚀。②寓教[答]于乐，通过英雄模范[案]人物激发青少年见贤[网]思齐的内在动力，把[文]道德教育转化为情感[章]的感染力量，触及青[来]少年的心灵深处。③[自]通过家庭审美教育，[知]以生动活泼的审美形[嘛]式和艺术形式弘扬中[答]华传统家庭美德，让[案]美德在青少年心中落[网]地生根。④借助学校[文]审美教育，坚持以美[章]育人、以文化人、以[来]美启智、以美扬善，[自]提高青少年审美水平[知]和人文素养。⑤充分[嘛]运用社会审美教育，[答]以美的形象感染人，[案]让青少年在审美愉悦[网]中形成良好的道德品[文]质。（每点4分，答[章]出三点即可，其他答[来]案言之成理也可得分[自])
