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1.【答案】BB项，“实物辅佐与实地论史的手段在清末乃至近代逐渐式微，使得近代学者只能以书论史，得出中华文明五千年的说法”理解错误。结合原文“这种以书论史和实物辅佐的文明记录方式一直在中国历代传承，但古代中国不兴考古，所以实物辅佐与实地论史的手段在清末乃至近代逐渐式微”分析可知，选项因果倒置。2.【答案】CC项，指代错误，图腾崇拜不能证明古蜀与夏朝之间的恩怨。原文是“而上面的铭文雕刻也叙述着古蜀与夏朝之间的恩怨”。3.【答案】DD项，根据材料，“以书论史”强调的是具有学术性实证性的史料，《北宋志传》是小说，有很多作者搜集的故事，不能作为史料用。4.①形成了繁华的都市群。②具有相对成熟的“天象授时观'，礼仪化思维和“天地之中”的宇宙观。③已经养蚕缫丝，是目前发现的中国农桑文明发展史上最早的代表。④包含许多外来文化因子，体现出兼容并蓄的文化传统。（每条1分，共4分）【解析】根据题干材料“中国古代文明就可以在中国的考占资料里清晰地见到”和文本材料二“双槐树遗址”的遗址发现论证“清晰地见到”的具体内容。①结合“在5000多年前的黄帝时期，黄河中下游流域就形成了繁华的都市群”分析可知，有繁华的都市群。②结合“这表明当时人们已经具有相对成熟的‘天象授时观’，用以观察节气、指导农业”“专家认为，这一天文遗迹明显具有特殊人文含义，表明在聚落布局中的礼仪化思维和‘天地之中’的宇宙观已经形成，可以认为是中国古代文明高度重视承天之命特征的早期代表”分析可知，具有相对成熟的“天象授时观”，礼仪化思维和“天地之中”的宇宙观已经形成。③结合“作为己发现的中国最早骨质蚕雕艺术品，与周边同时期遗址出土的迄今最早丝绸实物一起，实证了5300年前后黄河中游地区的先民们已经养蚕缫丝”分析可知，已经养蚕缫丝，是目前发现的中国农桑文明发展史上最早的代表。④结合“折腹鼎、背壶具备大汶口文化特征，双腹器属于屈家岭文化因素。这证明河洛地区在距今5000年前后就是联通四方的交通孔道，体现出兼容并蓄的文化传统，这是中华文明得以延续的重要因素”分析可知，体现出兼容并蓄的文化传统。5.①以书论史、实物辅佐与实地论史证明中国文明可溯源至周朝。②殷墟与甲骨文的出现证明中国文明可上溯到殷商。③三星堆的横空出世旁证了夏朝的存在。④双槐树遗址（或河洛古国)让炎黄二帝的时代重现人间。（每条1分，共4分）【解析】题干要求结合材料，请梳理“河洛古国”文化从“被忽略”到“重现人间”的轨迹。结合“‘以书论史’是古代中国的一个学术文化，最卓存在于春秋时期，后被词马迁打破，他不仅仅是以书论史，更多的是奔赴实地考察，访问天下老者，记录了诸夏与诸夷狄之间流传的炎黄二帝时代争夺天下的故事”分析可知，以书论史、实物铺佐与实地论史证明中国文明可溯源至周朝。结合“殷墟早在清末就已出现，当时甲骨是被当作‘龙骨’来售卖的，清朝史学家研究发现，龙骨也大多是传说中殷代文字的承载之物。上面的文字记录与司马迁史书上面的商王世系几乎完全契合。甲骨文证明了殷代的确是存在的，并且在西周之前己经统治中国数百年”分析可知，殷墟与甲骨文的出现证明中国文明可上溯到殷商。结合“后来三星堆的横空出世让整个中国史学吃惊。三星堆的古蜀国是一个神秘莫测的文化古国，谁也没想到华夏五千年的历史需要靠它来旁证。那里出土的青铜器物无一不代表着古蜀国有着与华夏文明相似的太阳神崇拜，而上面的铭文雕刻也叙述着古蜀与夏朝之间的恩怨”分析可知，三星堆的横空出世旁证了夏朝的存在。结合“而位于郑州双槐树的考告却让中国人的五千年实物文明梦得以实现”“双槐树遗址实证了河洛地区在5300年前后这一中华文明起源黄金阶段的代表性和影响力”“在5000多年前的黄帝时期，黄河中下游流域就形成了繁华的都市群”分析可知，双槐树遗址（或河洛古国）让炎黄二帝的时代重现人间。
15.【答案】B【解析】本题考查学生理解赏析诗歌内容的能力。B.“写出了行人下岭时的轻松容易”错误，“赚得行人空喜欢”意思是“这句话骗得前来爬山的人白白地欢喜场”，由此可知，行人心目中下岭的容易与它实际上的艰难正形成鲜明的对比，所以说“赚”一行人是被自己对下岭的主观想象骗了，所以此处应是写出下岭时的艰难。16【答案】甲诗：1.→切都要顺应自然，无理地压制是没有意义的。今人每爱用此诗来比喻时代潮流的挡不住，一切违反潮流的行径和措施都是没用的。溪水的流淌好比事物的发展变化，好比是生活中的新事物，而万山则是阻挡事物变化的因紫，溪水最终的“堂堂”以及“出前村”说明新事物的发展是不可阻挡的②事物的发展有其内在的规律，人的成长和前进也不是一帆风顺的，总要遇到各种矛盾或挫折，只要矢志不移地向前“奔”，日夜不停地努力，那就会迎来胜利和成功，激励人们要自强不息，奋斗不日乙诗：①任何事情都不能凭主观臆断，实践出真知。没有亲身体验的人常以为下山容易上山难，实则上山有趣，下山有难。“莫言下岭便无难”一语写出作者深切体验。②无论做什么事，都要对前进道路上的困难作好充分的估计，不要被一时的成功所陶醉。“赚”风趣地写出山给人的情趣。“错”提醒人们不要陶醉于攀登的狂喜之中，而要小心谨慎下山，另有一番情趣。克服路上的困难，也有种战胜困难的乐趣。(两首诗道理各表述一点即可，道理表述各1分，结合文本分析各2分，共6分)
