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20.【评分建议】观点2分+论证8分(中外史实陈述部分各4分,共8分)+总结2分10-12分观点明确,史论结合紧密,材料充分,论证严谨,表述准确7-9分观点比较明确,史论结合比较紧密,材料比较充分,论证比较严谨,表述比较准确4一6分观点不够明确,史论结合不够紧密,材料不够充分,论证不够严谨,表述不够准确0-3分观点不明确,史论结合不紧窑,材料不充分,论证不严谨,表述不准确【参考示例】示例一:明清时期的中西文化交流是一个双向奔赴的过程明朝后期,随着新航路的开辟,以利玛窦为代表的欧洲传教士来到中国,借助传播科学知识来达到传教的目的他们与一些开明的中国士大夫合作翻译西方的科学书籍,在一定范围内传播了西方科技知识。清朝前期,西学也对中国产生了一定的影响,在西方传教士的帮助和影响下,清廷绘制了精确的全国地图,并在历法的修订和宫廷建筑风格上借鉴了西方文化,西方的珐琅彩也丰富了中国的制瓷工艺。在西学传入中国的同时,中国文化也在欧洲得到传播。中国的传统经典被翻译到欧洲,儒家的思想和伦理以及中国的文官制度得到启蒙学者伏尔泰的推崇,成了反教权、王权和封建等级制度的思想武器。中国的茶叶、丝绸、瓷器在欧洲社会深受喜爱,中国式的园林和建筑成为风尚。总之,明清时期的中西文化交流是双向的,中西互相借鉴、丰富了本地文化,促进了文明的发展。示例二:明清时期的中西文化的相遇与错位明清时期,中国封建经济继续发展,中国传统的手工业技术和工艺仍然领先世界,丝绸、瓷器、茶叶成为欧洲上流社会的时尚,中国的园林建筑也被模仿,中国的儒家典籍被翻译到欧洲,受到启蒙学者的推崇,在18世纪的欧洲兴起了“中国热”。但是要看到,中国文化输出的主要是传统的基于农耕经济的技术和工艺,启蒙学者推崇儒家思想主要是借以反对当时的教权和专制王权以及等级制度。同时期的欧洲,资本主义兴起,西方传教士也到中国传播了先进的科学知识,吸引了中国的部分士大夫对西方自然科学知识的关注和清朝宫廷对西方文化的兴趣。但是,西方文化在中国的传播只局限于统治阶级上层,并没有在全社会产生影响。同时西方的文明还没有绝对的优势,并不能从根本上冲击中国传统文化,中国日益严厉的闭关政策,西方资本主义实力尚弱等因素,使双方交流仅限于西方传教士充当文化使者的畸形状态。总之,明清时期已经渐趋衰落的封建社会文明,与正处于资本主义上升时期的西方文明相遇,虽然互有交流和借鉴,但是并未对促进彼此的文明转型产生重大影响,与此同时中西方发展却逐渐拉开了差距。说明:论题还可以是:明清时期的中西文化交流是两种社会模式的重叠与交织、明清时期的中西文化交流不可持续、明清时期的中西文化交流促进了东西方文明的进步、明清时期的中西文化交流促进了文明的互鉴等,观点明确、论证严谨即可。
13.C.【解析】本题考查对美国宪政、民主的历史解释。19世纪60年代,美国南北战争结束后,黑人奴隶制被废除,美国国会通过了第十四条宪法修正案,“首次承认年满21周岁的黑人男子的选举权”,结合所学可知,美国用“批准宪法修正案”的方式对本国的宪法进行修改或补充,甚至是对原有条款的否定,美国国会通过的第十四条宪法修正案反映出1787年宪法颁布时美国民主政治存在局限性之一即“黑人没有同白人男子相等的政治权利”,现在通过修正案,体现了美国民主政治的发展,因此C选项正确;结合所学可知,根据宪法规定,美国国会可以通过宪法修正案,美国2/3以上的州可以联合提出修改宪法的议案。这些修正案并未赋予国会修改联邦宪法的权力,故A项错误;仅从材料“首次承认年满21周岁的黑人男子的选举权”即可看出,黑人妇女还并未获得选举权,即使获得了,美国到今天依然存在种族歧视问题,故而使美国真正实现了人人平等的说法不符合史实,故B项错误;材料与联邦政府实行的分权与制衡的原则无关,故D项错误。