卷临天下 全国100所名校最新高考冲刺卷文综ccj答案

卷临天下 全国100所名校最新高考冲刺卷文综ccj答案，知嘛答案网已经编辑汇总了卷临天下 全国100所名校最新高考冲刺卷文综ccj答案的各科答案和试卷，更多试卷答案请关注知嘛答案。

11.A“古代男子[文]”改为“古人”；“[章]对平辈或晚辈称字”[来]改为“平辈或尊辈”[自]。12.B“都是才[知]能庸俗之人罢了”错[嘛]，原文为“但后世所[答]谓儒者，大抵皆庸人[案]”，意思是只是后来[网]很多所谓“大儒”，[文]大部分都是才能庸俗[章]之人。13.(1)[来]我的这些议论，都是[自]世俗之人不会说的，[知]而那些议论的人还会[嘛]认为这是不切实际又[答]陈旧。(“所称”“[案]流俗”“迂阔”各1[网]分，句意1分)(2[文])遇到事情，（王安[章]石）不管对错，都坚[来]信自己的见解（主张[自]），执意不肯改变。[知](“无”“自信所见[嘛]”“回”各1分，句[答]意1分)14.①自[案]身气质：王安石素有[网]“慨然变世”之志向[文]；②时局要求：当时[章]国家时局不振，“财[来]力穷困，风俗日坏”[自]；③有利条件：君王[知]信赖，予以重托。（[嘛]每点1分，共3分)[答]【参考译文】王安石[案]字介甫，抚州临川人[网]。王安石小时候喜欢[文]读书，而且一次过目[章]就终身不忘。他写文[来]章时下笔如飞，初看[自]似不经意，完成后，[知]看过的人无不叹服他[嘛]的文章精妙。王安石[答]议论高深新奇，善于[案]雄辩和旁征博引，自[网]圆其说，敢于坚持按[文]自己的意见办事，慷[章]慨激昂立下了矫正世[来]事、改变传统陋习的[自]志向。于是（他）向[知]宋仁宗上万言书，认[嘛]为：“当今天下的财[答]力一天比一天困乏，[案]风俗一天比一天败坏[网]，坏就坏在于不知法[文]度，不效法先王的政[章]令的缘故。效法先王[来]的政令，在于效法先[自]王政令的精神。只要[知]效法先王政令精神，[嘛]那么我们推行的改革[答]，就不至于惊扰天下[案]的人的视听，也不至[网]于使天下舆论哗然，[文]并且本来就符合先王[章]的政令了。居官任职[来]的人的才能已经不足[自]，而平民百姓之中又[知]缺少可用的人才，国[嘛]家的托付，疆城的保[答]护，陛下难道能够长[案]久地依靠上天赐予的[网]幸运，而不考虑万一[文]出现祸患该怎么办吗[章]？希望（陛下）能够[来]明察朝政中苟且因循[自]的弊端，明文诏令大[知]臣，逐渐采取措施，[嘛]以期适应当前的世事[答]变化。我的这些议论[案]，都是世俗之人不会[网]说的，而且那些议论[文]的人还会认为这是不[章]切实际又陈旧。”后[来]来王安石掌管国家，[自]他所安排的，大体上[知]都是以这份万言书为[嘛]依据的。不久王安石[答]任直集贤院。在此之[案]前，朝延多次下达委[网]任他担任馆阁职务的[文]命令，他都辞谢了，[章]士大夫们认为他是无[来]意显赫于世，都恨自[自]己不能结识他；朝廷[知]多次打算委派他担任[嘛]名利优厚的美官，只[答]是怕他不就任。王安[案]石因母亲去世离任，[网]一直到英宗朝结束，[文]朝廷多次召他，他都[章]不肯起复任职。北宋[来]神宗熙宁二年二月，[自]王安石被任命为参知[知]政事。皇上对他说：[嘛]“人们都不了解爱卿[答]你的才能，都以为你[案]只懂得经理学术，不[网]懂得政治事务。”王[文]安石回答说：“经术[章]学问正是用来处理政[来]务世事的，只是后来[自]很多所谓大儒，大部[知]分都是才能庸俗之人[嘛]，因此世上俗人才都[答]以为经学不能辅佐治[案]世罢了。”皇上问：[网]“既然这样那么你最[文]先开始的施政措施是[章]什么？”王安石答道[来]：“改变劣习风俗，[自]树立法规，是现在最[知]亟需的了。”皇上认[嘛]为很对。于是开设增[答]置三司条例司机构，[案]任命他与知枢密院事[网]陈升之一并负责。而[文]后农田水利、青苗、[章]均输，保甲、免役、[来]市易、保马、方田等[自]等变法相继开始实施[知]，号称新法，派遣提[嘛]携推举各类官员四十[答]余人，分派颁布执行[案]新法。北宋神宗熙宁[网]二年二月，王安石被[文]任命为参知政事。皇[章]上对他说：“人们都[来]不了解爱卿你的才能[自]，都以为你只懂得经[知]理学术，不懂得政治[嘛]事务。”王安石回答[答]说：“经术学问正是[案]用来处理政务世事的[网]，只是后来很多所谓[文]大儒，大部分都是才[章]能庸俗之人，因此世[来]上俗人才都以为经学[自]不能辅佐治世罢了。[知]”皇上问：“既然这[嘛]样那么你最先开始的[答]施政措施是什么？”[案]王安石答道：“改变[网]劣习风俗，树立法规[文]，是现在最亟需的了[章]。”皇上认为很对。[来]于是开设增置三司条[自]例司机构，任命他与[知]知枢密院事陈升之一[嘛]并负责。而后农田水[答]利、青苗、均输，保[案]甲、免役、市易、保[网]马、方田等等变法相[文]继开始实施，号称新[章]法，派遣提携推举各[来]类官员四十余人，分[自]派颁布执行新法。王[知]安石性格倔强刚愎，[嘛]遇到事情不管对与错[答]，都坚持自己的意见[案]，执意不肯改变。到[网]议论变法时，在朝百[文]官都主张反对变法，[章]王安石陈述儒家经义[来]，提出自己的主张，[自]辩论起来动不动就是[知]好几百字，大家都驳[嘛]不倒他。他甚至说“[答]天灾不足以畏惧，祖[案]宗不足以效法，人们[网]的议论不足以忧虑”[文]。朝廷内外老成持重[章]的人几乎都被王安石[来]解除官职了，他大量[自]起用自己门下轻薄而[知]有点小聪明的年轻人[嘛]。王安石当了很长时[答]间的宰相，因为旱灾[案]而引退，等到再担任[网]宰相，只过了一年多[文]就被罢免了。直到神[章]宗朝结束，也没有被[来]再召回朝廷，前后共[自]八年。

20.C【解析】增[知]强民族的文化自信，[嘛]必须弘扬优秀传统文[答]化，增强对自身文化[案]的认同，坚决反对“[网]民族虚无主义”和“[文]历史虚无主义”，反[章]对崇洋媚外，②③符[来]合题意；增强民族自[自]信强调坚决反对“民[知]族虚无主义”和“历[嘛]史虚无主义”，而不[答]是坚决反对“守旧主[案]义”和“封闭主义”[网]，①与题意不符；增[文]强民族自信强调必须[章]弘扬优秀传统文化，[来]增强对自身文化的认[自]同，而不是强调加强[知]文化交流借鉴，增强[嘛]对外来文化的理解，[答]④与题意不符。