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衡中同卷2021-2022学年度下学期高三年级三调考试(全国卷)语文试卷答案

考试资讯 答案助手 3年前 (2022-04-25) 0 324

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衡中同卷2021-2022学年度下学期高三年级三调考试(全国卷)语文试卷答案

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[语篇解读]本文是[文]说明文。介绍了成都[章]天府国际机场正式开[来]始运营,为游客提供[自]了一条通往大熊猫家[知]园的新通道。61,[嘛][命题立意]考查冠[答]词。[解题思路]句[案]意:中国期待已久的[网]成都天府国际机场正[文]式开始运营,为游客[章]提供了一条通往大熊[来]猫家因的新通道。表[自]示一个通道,可数名[知]词前用不定冠词。n[嘛]ew发音以辅音音素[答]开头,需用不定冠词[案]a。故填a。[参考[网]答案]a62.[命[文]题立意]考查非谓语[章]动词。[解题思路][来]句意:成都是继上海[自]和北京之后,中国第[知]三个拥有两个国际机[嘛]场的城市。序数词修[答]饰的名词后用动词不[案]定式作定语。故填t[网]o have。[参考答[文]案]to have63.[命[章]题立意]考查形容词[来]比较级。[解题思路[自]]句意:这个大型航[知]空枢纽的一期有每年[嘛]6000万乘客的吞[答]吐量,进一步开放了[案]中国的西南地区。表[网]示前面的航空枢纽起[文]到进一步打开中国西[章]南部的作用,用形容[来]词的比较级。故填f[自]urther。[参[知]考答案]furth[嘛]er64.[命题立[答]意]考查定语从句。[案][解题思路]句意:[网]3条跑道和2个航站[文]楼投入运营,占地面[章]积7l万平方米。T[来]hree runways and two termi-nal[自]s是先行词,whi[知]ch引导非限制性定[嘛]语从句,作主语。故[答]填which。[参[案]考答案]which[网]65.[命题立意][文]考查介词[解题思路[章]]句意:3条跑道和[来]2个航站楼投入运营[自],占地面积T1万平[知]方米。投入运营是“[嘛]in operation[答]”。故填in。[参[案]考答案]in66.[网][命题立意]考查副[文]词。[解题思路]句[章]意:据报道,该机场[来]最终建成的航站楼年[自]吞吐量为l,2亿人[知]次。副词修饰动词,[嘛]“最后”event[答]ually修饰ho[案]use'“给…提供场地”。[网]故填eventua[文]lly。[参考答案[章]]eventual[来]ly67.[命题立[自]意]考查名词。[解[知]题思路]句意:第一[嘛]阶段采用多种尖端技[答]术,包括面部识别软[案]件、智能安全系统和[网]自助登机门。形容词[文]f-cial修饰名[章]词,动词recog[来]nize“识别”的[自]名词是recogn[知]i-tion。故填[嘛]recogniti[答]on。[参考答案][案]recogniti[网]on68.[命题立[文]意]考查主谓一致。[章][解题思路]句意:[来]乘地铁从市中心到机[自]场只需3744分钟[知]。此处陈述客观事实[嘛],需用一般现在时,[答]ttakes time to do sth.表示“花费[案]时间做某事”。故填[网]takes。[参考[文]答案]takes6[章]9.[命题立意]考[来]查非谓语动词。[解[自]题思路]句意:成都[知]天府国际机场只是中[嘛]国计划在未来几年开[答]放的众多机场之一。[案]in the coming years表示“在[网]未来几年”。故填c[文]oming。[参考[章]答案]coming[来]70.[命题立意][自]考查非谓语动词。[[知]解题思路]句意:根[嘛]据2021年初发布[答]的《交通网络规划纲[案]要》,中国的目标是[网]到2035年拥有4[文]00个机场。《交通[章]网络规划钢要》和i[来]ssue“发布”是[自]被动关系,用过去分[知]词作定语。故填is[嘛]sued。[参考答[答]案]issued

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41.解析:第(1[案])问第一小问,根据[网]材料一“它超越古代[文]宗教,又不反对宗教[章],在宗教问题上持中[来]庸态度”得出乘持宗[自]教宽容态度;根据材[知]料一“宗教祭杞的意[嘛]义主要在纪念天与祖[答]给予人们的思患,使[案]人不忘根本,表达思[网]念报恩之情,至于天[文]神祖灵是否真有,并[章]不重要”得出强调宗[来]教要以人为本成强调[自]宗教的人文理性;根[知]据材料“儒家把神道[嘛]看成人道的组成部分[答],是成就人生的要素[案]。神道的目的在于完[网]善和加强人道,如果[文]有害于人道,那么神[章]道便失去其本来意义[来]”得出宗教与人情相[自]结合,注重宗教的道[知]德教化。第二小问,[嘛]结合所学内容和材料[答]信息可从利于古代多[案]元宗教的并存和发展[网]、促进古代人文主义[文]思想的传播、稳定社[章]会秩序、对后世影响[来]等方面总结概括。第[自](2)问第一小问,[知]根据材料二“批判基[嘛]督教的精神独裁,但[答]并不否定神学,有的[案]还竭力将古典学术研[网]究与教会神学相调和[文]”得出批判宗教的精[章]神独裁,但不否定神[来]学;将古典学术研究[自]与宗教神学相调和;[知]根据材料二“宣扬个[嘛]性自由,同时又承认[答]天命”得出宣杨个性[案]自由、理性,但不否[网]定宗教信仰;根据材[文]料二“宗教信仰和宗[章]教虔诚在彼特拉克的[来]思想和著作中始终居[自]于核心地位”得出借[知]助宗教来宣扬人文主[嘛]义精神,第二小问,[答]根据材料二“人文主[案]义者不仅研究古希腊[网]罗马的思想文化,也[文]研究教父哲学和早期[章]基督教教义”得出受[来]教父哲学和早期基督[自]教教义的形响;结合[知]所学得出近代自然科[嘛]学尚未克分发展;资[答]本主又萌芽出现,商[案]品经济发展不充分;[网]文艺复兴中人文思想[文]的传播等因索答案:[章](1)特点:秉持宗[来]教宽容态度;强调宗[自]教要以人为本或强调[知]宗教的人文理性;亲[嘛]教与人情相结合:注[答]重宗教的道德教化。[案](6分,答出3点即[网]可)影响:有利于古[文]代多元宗教的并存和[章]发展;促进了古代人[来]文主义思想的传播;[自]适应社会需要,有助[知]于稳定社会秩序,现[嘛]固统治:对后世的宗[答]教政策有深远影响,[案](分,答出3点即可[网])(2)现:批判宗[文]教的精神独最,但不[章]否定神学;将古典学[来]术研究与宗教神学相[自]调和;宣扬个性自由[知]、理性,但不否定宗[嘛]教信仰;借助亲教来[答]宜扬人文主义精神。[案](6分,答出3点即[网]可)原因:受教父哲[文]学和早期基管教教义[章]的影响;近代育然科[来]学尚未充分发展;资[自]本主义萌芽出现,商[知]品经济发展不充分;[嘛]文艺复兴中人文思想[答]的传播。(7分,答[案]出1点给2分,2点[网]给5分,3点给7分[文])

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