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1.C考查中国古代[文]的救济思想。结合材[章]料中西周时期,在丰[来]年之时把百姓手中的[自]余粮收集起来就地建[知]立仓库储存,荒年再[嘛]开仓赈济,战国时期[答]“饥者得食,寒者得[案]衣”,宋代“倘有缓[网]急,不可无备”等信[文]息可知,我国在先秦[章]时期已经有社会救济[来]的思想,在宋代时期[自]也十分重视备荒思想[知],说明我国社会救济[嘛]思想渊源颇深,故C[答]项正确。材料体现的[案]是救济思想,不是体[网]系,故排除A项;材[文]料不涉及比较,因而[章]没有“首位之说”,[来]故排除B项;全民参[自]与与材料主旨不符,[知]故排除D项政区范围[嘛]的确定,为后来中
22B考查列宁与苏[答]俄的对外政策。《布[案]列斯特和约》虽然接[网]受了德国的苛刻条件[文],但是俄国退出一战[章],得到了喘息的机会[来],有利于巩固新生的[自]苏维埃政权,因此,[知]在列宁看来,这只是[嘛]交出了次要的利益,[答]却保存了根本的利益[案]体现了列宁根据现实[网]条件而调整政策,故[文]B项正确。《布列斯[章]特和约》只是跟德奥[来]同盟签订的,协约国[自]依然敌视苏俄,危险[知]依然存在,故排除A[嘛]项;此时十月革命已[答]经胜利,俄国革命的[案]道路问题已经由十月[网]革命解决,故排除C[文]项;新生苏维埃政权[章]基本得到巩固是在1[来]921年三年国内战[自]争结束后,故排除D[知]项。
