湖南省2023届高三九校联盟第二次联考(3月)生物试题答案，目前我们已经整理了湖南省2023届高三九校联盟第二次联考(3月)生物试题答案的各科答案和试卷，更多高三试卷请关注本网站。
(二)实用类文本阅[文]读【文本解读】文本[章]由三则侧重点不同的[来]材料组成，主要围绕[自]志愿服务的话题展开[知]。材料一主要从20[嘛]08北京奥运志愿服[答]务集体记忆的精神遗[案]产和志愿遗产角度谈[网]志愿服务的价值。材[文]料二主要从冬奥会为[章]青少年提供志愿服务[来]实践路径的角度谈志[自]愿服务的目的。材料[知]三主要从共享单车的[嘛]消费者参与共享单车[答]使用秩序的维护角度[案]谈志愿服务的参与途[网]径和参与范围等。三[文]则材料多角度的报道[章]突出了志愿服务的内[来]涵，展现了志愿服务[自]的理念，有利于弘扬[知]志愿服务精神，同时[嘛]引导考生思考当今时[答]代个人、社会、国家[案]三者之间的关系。4[网].A(3分)【考查[文]点】本题考查理解分[章]析文中重要概念含义[来]的能力。【解析】A[自]项，“帮助‘鸟巢一[知]代’志愿者提升了志[嘛]愿服务的水平”分析[答]错误。由材料一“这[案]批被誉为‘鸟巢一代[网]'的奥运志愿者…成就[文]了自己”和“集体记[章]忆的建构将对北京2[来]022冬奥会有所助[自]益”可知，集体记忆[知]的建构是继2008[嘛]北京奥运会之后产生[答]的，故不能帮助“鸟[案]巢一代”志愿者提升[网]志愿服务的水平。5[文].C(3分)【考查[章]点】本题考查筛选整[来]合文章信息的能力。[自]【解析】C项，“为[知]了推动共享秩序的建[嘛]立”分析错误。由材[答]料三“他们是共享单[案]车的使用者，在业余[网]时间他们也会寻找并[文]拍照举报…行为，并[章]…维护共享秩序”可[来]知，单车猎人是利用[自]业余时间维护共享秩[知]序，而非为了推动共[嘛]享秩序的建立。6.[答]①单车猎人和志愿者[案]的行为都是一种不求[网]物质回报的利他行为[文]，彰显了“推动人类[章]发展和促进社会进步[来]”的价值2二者的行[自]为均属于社会参与，[知]体现了一种公民意识[嘛]③“新型”体现在：[答]单车猎人属于单车的[案]消费者，他们是网络[网]时代促进共享单车健[文]康发展的新力量，“[章]打猎"的行为实际上是帮助[来]公司进行运营的维护[自]。（每点2分，共6[知]分）》【考查点】本[嘛]题考查筛选并整合文[答]中信息的能力。【解[案]析】解答本题，可从[网]“志愿者”“单车猎[文]人”“新型”三个角[章]度入手，分析其相同[来]之处和不同之处。二[自]者的相同之处（即“[知]单车猎人”可以看作[嘛]志愿者的根据）：①[答]由材料二“志愿服务[案]是一种利他行为…乃[网]至为整个社会提供援[文]助”“志愿服务所谓[章]‘推动人类发展和促[来]进社会进步'的价值才得以彰显”[自]和材料三“在城市中[知]涌现出一群单车猎人[嘛]…他们将此称为‘打[答]猎'”可知，二者都是帮[案]助他人且不求回报，[网]这一行为能够推动社[文]会进步和人类发展：[章]②由材料二“提升青[来]年志愿服务水平…将[自]为青少年社会参与提[知]供实现路径”“志愿[嘛]服务对于志愿者的自[答]我成长…个体态度和[案]公民意识”和材料三[网]“作为消费者的单车[文]猎人也逐渐体现出一[章]定的公民意识，他们[来]参与治理并形成…新[自]力量”可知，二者的[知]行为均体现了社会参[嘛]与，同时也反映出了[答]公民意识。二者的不[案]同之处（即“新型”[网]的体现）：由材料三[文]“为了规范使用，共[章]享单车公司也尝试采[来]取一些措施…随着举[自]报反馈机制的建立，[知]在城市中涌现出一群[嘛]单车猎人”“在业余[答]时间他们…将此称为[案]‘打猎’”可知，“[网]单车猎人”的行为是[文]在帮助共享单车公司[章]规范用车，维护运营[来]：由“作为消费者的[自]单车猎人…新力量”[知]可知，“单车猎人”[嘛]是单车的消费者，也[答]是网络时代促进共享[案]单车健康发展的新力[网]量。
一、现代文阅读(一[文])论述类文本阅读【[章]文本解读】提出问题[来]一第一段：指出当下[自]的一些传统表演艺术[知]项目在保护与传承中[嘛]面临着新问题《论传[答]统表演艺术的保护与[案]传承》分析问题一第[网]二段传统表演艺术的[文]保护要坚持其生活性[章]、群体性传统表演艺[来]术“雅化”会弱化其[自]民俗文化内涵解决问[知]题第三段：对民族民[嘛]间传统艺术进行“二[答]度创作”，需适应民[案]众新的审美需求第四[网]段：传统表演艺术必[文]须实施活态传承与保[章]护1.C(3分)【[来]考查点】本题考查筛[自]选并整合文中信息的[知]能力。【解析】C项[嘛]，“应当避免西式改[答]编，以防失去原有风[案]格”表述绝对。由文[网]章第三段“有些人在[文]改造民乐时套用西方[章]音乐编排方式，被改[来]编的作品便失了自身[自]的魂魄。因此，对民[知]族民间传统艺术进行[嘛]‘二度创作’，应既[答]不失其本真的艺术特[案]性，又科学地融入现[网]代元素，适应民众新[文]的审美需求”可知，[章]在对传统表演艺术进[来]行“二度创作”时，[自]应科学地融人现代元[知]素，即可以进行西式[嘛]改编，但不能直接套[答]用，以免失去作品本[案]真的艺术特性。2.[网]C(3分)【考查点[文]】本题考查分析论点[章]、论据和论证方法的[来]能力。【解析】C项[自]，“做比较"无中生有：“论证了[知]保护与保存的不同”[嘛]曲解文意。文章第四[答]段只是阐明“场馆建[案]设”与“数字化保存[网]”的表现及优缺点，[文]并没有将二者进行比[章]较：由“有些地区视[来]保存为保护，重视硬[自]件设施，各类场馆及[知]专题博物馆建设颇具[嘛]规模”可知，作者列[答]举该内容论证的是“[案]有些地区视保存为保[网]护”。3.D(3分[文])【考查点】本题考[章]查分析概括作者在文[来]中的观点态度的能力[自]。【解析】A项，“[知]使其‘雅化'意味着脱离原生的环[嘛]境，很难获得成功”[答]曲解文意。由文章第[案]二段“使传统表演艺[网]术‘雅化’…但也弱[文]化了传统表演艺术的[章]民俗文化内涵”可知[来]，传统表演艺术“雅[自]化”在彰显各类民族[知]民间艺术特色的同时[嘛]弱化了民俗文化的内[答]涵，并没有脱离原生[案]的环境：由第三段“[网]各类民间表演艺术经[文]过充分提炼和艺术升[章]华…都曾大放异彩”[来]可知，“雅化”后的[自]作品，也有成功之作[知]。B项，“民间各种[嘛]自发的载歌载舞活动[答]都是传统表演艺术的[案]一部分”扩大范围。[网]由文章第二段“广大[文]民众为庆贺丰收、祭[章]祖敬神、禳灾祈福而[来]载歌载舞的即兴表演[自]”可知，选项中“各[知]种”扩大范围。C项[嘛]，“将其物质载体作[答]固态展示则没有价值[案]”表述绝对。由第四[网]段“各类传统表演…[文]艺术价值…实施活态[章]传承与保护…虽然能[来]较好地保存民间表演[自]艺术的物质载体…生[知]存发展问题”可知，[嘛]作者主张对传统表演[答]艺术实施活态传承与[案]保护，使之以鲜活的[网]形态生存。为此，文[文]中对比分析了物质载[章]体展示的不足，但也[来]肯定了其“能较好地[自]保存民间表演艺术的[知]物质载体”。
