2023年临沂市2022级普通高中学科素养水平监测试卷(2023.2)化学答案，目前我们已经整理了2023年临沂市2022级普通高中学科素养水平监测试卷(2023.2)化学答案的各科答案和试卷，更多高三试卷请关注本网站。
10.D(原文标点[文]：衔命征行，奉指授[章]之策，元恶既服；至[来]于承制拜假，以安初[自]附，谓合权宜。兵法[知]，进不求名，退不避[嘛]罪，艾虽无古人之节[答]，终不自嫌以损于国[案]也。)》11.D([网]两个“捐”字含义相[文]同，都是“抛弃”“[章]舍弃”的意思。)1[来]2.C(“当时的议[自]郎”错，是晋武帝即[知]位后议郎敦煌人段灼[嘛]上奏疏为邓艾鸣不平[答]的，不是邓艾被囚之[案]时。)13.(1)[网]各位幸好遇上了我，[文]所以才能有今天。如[章]果遇上的是吴汉这样[来]的人，（你们）现在[自]已经全被杀了。(“[知]赖”“某”“珍灭”[嘛]各1分，句意通顺2[答]分)(2)邓艾实在[案]是依仗朝廷养育栽培[网]的恩德，内心里不对[文]自己的作为感到疑虑[章]，假托皇帝的旨意，[来]为的是权且安定社稷[自]。(“诚”“矫”“[知]权”各1分，句意通[嘛]顺2分)文言文参考[答]译文：景元四年冬十[案]月，邓艾从阴平取道[网]经过七百多里没有人[文]烟的地方，酱开山岭[章]打通道路，架设桥梁[来]栈道。山高谷深，非[自]常艰险，加上运送的[知]粮食将要耗尽，已经[嘛]到了危亡的边缘。邓[答]艾用毛毡裹住自己，[案]从山上滚下去。将领[网]士兵们都抓着树木沿[文]着悬崖，依次前进。[章](邓艾)大破蜀军，[来]进军到雒县。刘禅派[自]使者献上皇帝的印玺[知]，并写下书信带到邓[嘛]艾的军营中请求投降[答]。邓艾进驻成都，刘[案]禅率太子诸王及大臣[网]六十多人反绑两手用[文]车拉着棺材来到邓艾[章]军营，邓艾手持特节[来]解开绳索，烧掉棺材[自]，接受了他们的投降[知]并宽恕他们。邓艾检[嘛]查约束自己的将士，[答]没有发生抢掠财物的[案]事情，他接纳安抚投[网]降归顺的人员，让他[文]们重操旧业，蜀地的[章]百姓都称赞他。邓艾[来]居功自做极力夸耀自[自]己，对蜀地的士大夫[知]们说：“各位幸好遇[嘛]上了我，所以才能有[答]今天。如果遇上的是[案]吴汉这样的人，（你[网]们）现在已经全被杀[文]了。”又说：“姜维[章]本是当代的英雄，只[来]是過上了我，所以才[自]走投无路罢了。”有[知]见识的人都嘲笑他。[嘛]司马昭派监军卫瓘告[答]示邓艾说：“凡事应[案]当等待答复，不应擅[网]自行动。”邓艾说：[文]“我受命出征，奉行[章]朝廷指示的谋略，敌[来]军首领已经归服：至[自]于以秉承皇帝旨意的[知]名义授任官职，以安[嘛]抚刚刚归附投降的人[答]，这可以说是合乎当[案]时情况的权宜之策。[网]兵书上说，进取不是[文]为了求得功名，退让[章]不是为了逃避罪责。[来]我邓艾虽然没有古人[自]那样的节操，但终究[知]不会为使自己避嫌而[嘛]使国家遭受损失。”[答]钟会、胡烈、师纂等[案]都上告说邓艾的所作[网]所为是抗命悖逆，有[文]反叛的征兆。皇帝下[章]诏书将邓艾用囚车押[来]送回京城。邓艾的儿[自]子邓忠和邓艾一起被[知]杀，其余在洛阳的儿[嘛]子都被诛杀了，朝廷[答]将邓艾的妻子孩子还[案]有孙辈都流放到西域[网]。泰始元年，晋王室[文]建朝登位。泰始三年[章]，议郎段灼上疏为邓[来]艾申辩冤屈说：“邓[自]艾心怀忠诚却背负叛[知]逆的罪名，平定了巴[嘛]蜀之地却受到灭族的[答]惩罚，我私下为他悲[案]伤。说邓艾谋反实在[网]是很可惜啊！邓艾性[文]情刚烈急躁，轻率地[章]冒犯各式各样的人，[来]不能和同僚们和谐相[自]处，所以没有人肯为[知]他中辩。他已是七十[嘛]岁的老人，反叛是为[答]了图谋什么呢！邓艾[案]实在是依仗朝廷养育[网]栽培的恩德，内心里[文]不对自己的作为感到[章]疑虑，假托皇帝的旨[来]意，为的是权且安定[自]社稷。虽然违背了常[知]规条例，但也有合乎[嘛]古义的地方，推究他[答]的本意来定他的罪，[案]本来也是可以说得过[网]去的。钟会嫉妒邓艾[文]的威望名声，诬陷虚[章]构他谋反的事情。邓[来]艾忠诚却被诛杀，诚[自]信却受怀疑，他的头[知]顾被悬挂在马市示众[嘛]，儿子也全被杀害，[答]见到的人无不流泪，[案]听说的人都感叹不已[网]。过去秦国百姓怜悯[文]白起无罪被杀，吴国[章]百姓感伤伍子胥受冤[来]惨死，都为他们建立[自]祠堂。现在天下百姓[知]都为邓艾的冤屈心痛[嘛]不已，也是这样的情[答]况。臣认为邓艾身首[案]分离，被抛弃在荒野[网]中，应该为他收尸埋[文]葬，归还他的田产住[章]宅。按照他平定巴蜀[来]的功劳，应该继续封[自]赐他的孙子，让邓艾[知]得以安葬后定好谥号[嘛]，让死者没有遗憾。[答]让九泉之下的冤魂得[案]以赦免，让后代人认[网]为朝廷是讲求信义的[文]，安葬一人使天下百[章]姓都仰慕朝廷的行为[来]，埋葬一个魂灵使天[自]下都会归顺朝廷的仁[知]义，所做的事情少，[嘛]但是高兴的人很多。[答]”晋武帝很赞许他的[案]话。泰始九年，皇帝[网]下诏说：“邓艾立有[文]功勋，遭受罪名但不[章]逃脱刑罚，他的子孙[来]也成为了平民奴隶，[自]我经常怜悯他们，现[知]在任命他的嫡孙邓朗[嘛]为郎中。”
7.C(“对比”错[答]，文章结尾是运用比[案]兴的手法，将“真经[网]典”比作“大树“大[文]河”“大山”；“风[章]趣幽默”分析不止确[来]。)8.①“老传”[自]与爷爷生活密切相关[知]，爷爷在世就爱读“[嘛]老传”，也爱在茶余[答]饭后闲云野鹤一样与[案]人讲“老传”；②爷[网]爷传承了“老传”所[文]蕴含的“贤良方止”[章]的价值观：③爷爷本[来]身也是一部“老传”[自]，彰显了普通民众对[知]那条能让人活得更好[嘛]的止脉的认同和坚守[答]。（每点2分，意对[案]即可，其他答案言之[网]成理，酌情给分)9[文].①作者童年时耳濡[章]目染，长大后对爷爷[来]教导的“贤良方止”[自]四字有了感悟，作者[知]以此文纪念爷爷的教[嘛]诲，表达对爷爷的怀[答]念之情：②疫情期间[案]，作者老家黄冈的民[网]众展现出了“贤良方[文]正”精神，作者以此[章]文向家乡人民致敬；[来]③爷爷褒扬不已的“[自]贤良方正”却鲜有人[知]论及，作者肯定了“[嘛]贤良方正”精神的经[答]典意义，并呼吁对“[案]贤良方正”精神的继[网]承与弘扬。（每点2[文]分，意对即可，其他[章]答案言之成理，酌情[来]给分)
