知嘛答案网-海量试卷答案尽在知嘛答案

揭阳市2022-2023学年度高中三年级教学质量检测(期末联考)化学答案

高三考试问答 答案助手 2年前 (2023-02-13) 0 126

揭阳市2022-2023学年度高中三年级教学质量检测(期末联考)化学答案,目前我们已经整理了揭阳市2022-2023学年度高中三年级教学质量检测(期末联考)化学答案的各科答案和试卷,更多高三试卷请关注本网站。

揭阳市2022-2023学年度高中三年级教学质量检测(期末联考)化学答案

image.png@!testimage.png@!test

19.(14分)阅[文]读材料,回答问题。[章]材料《窦娥冤》故事[来]的开篇,窦娥就已经[自]遭受许多苦难:她受[知]家境贫寒与高利贷制[嘛]度的折磨,被卖作童[答]养媳;她受童养媳恶[案]俗的折磨,在蔡婆婆[网]家作了十多年的苦工[文];她受封建礼教的折[章]磨,恪守妇女“从一[来]而终”的泯灭人性的[自]规条,年纪轻轻而守[知]寡三年。被张驴儿父[嘛]子在野外威逼,要与[答]婆媳两人同时结婚,[案]窦娥的第一反应就是[网]强烈反对。促使窦娥[文]坚决反对的原动力,[章]是封建的“贞节”观[来]念。与贞节观相关的[自]是窦娥的孝道,关汉[知]卿在剧情的展开过程[嘛]中也是处处渲染,刻[答]意突出。窦娥的屈打[案]成招是因为怕蔡婆婆[网]受刑,临刑前还要求[文]绕道是怕蔡婆婆见了[章]难受,化作鬼魂还嘱[来]托父亲要收养蔡婆婆[自],如此等等,其孝顺[知]也可谓感天动地。元[嘛]朝的统治,贯穿种族[答]歧视、压迫的政策,[案]又废止科举制度多年[网],恢复科举制度以后[文]也没有形成常规,蒙[章]古族以外的知识分子[来],因此很难融入这个[自]统治集团。元人感叹[知]:“儒人颠倒不如人[嘛]。”知识分子被排挤[答]出统治集团,沦落到[案]社会底层,便以不平[网]的眼光来看待这个社[文]会,以愤激的语气来[章]抨击这个社会,成为[来]现实社会激烈的批判[自]者。《窦娥冤》体现[知]了一种对现实社会伦[嘛]理道德方面的批判,[答]其中潜藏着的是一种[案]强烈的民族情绪。摘[网]编自诸葛忆兵《论窦[文]娥形象的内涵及〈窦[章]娥冤)的创作意图》[来]提取材料信息,对关[自]汉卿笔下的窦娥形象[知]加以解释。(14分[嘛])【答案】示例:信[答]息提取:遭受苦难,[案]做童养媳,做苦工,[网]封建礼教,“贞节”[文]观念;孝道,屈打成[章]招,孝顺;种族歧视[来]、压迫政策;知识分[自]子被排挤,批判者,[知]民族情绪;等等。([嘛]4分)层次要求:层[答]次1:不能根据试题[案]要求从材料中提取有[网]效信息;层次2:提[文]取信息不够完整,只[章]能从材料中获取部分[来]有效信息:层次3:[自]全面提取材料信息,[知]并对信息进行恰当的[嘛]归纳整理。阐释:([答]1)窦娥形象产生的[案]时代背景,如当时社[网]会黑暗,官场腐败,[文]理学影响,妇女受到[章]社会压迫等。(3分[来])(2)窦娥形象的[自]内涵,如窦娥是长期[知]遭受封建礼教压迫的[嘛]受害者,是对封建礼[答]教、世态不公的反抗[案]者,又有恪守贞节、[网]孝道、敬畏封建礼教[文]的一面,是贞节、孝[章]顺的典范。(3分)[来](3)从关汉卿自身[自]的经历角度进行评价[知],如关汉卿处在元朝[嘛]统治者种族歧视、压[答]迫的时代,汉族知识[案]分子遭受排挤,他们[网]成为现实社会、伦理[文]道德的批判者,怀有[章]强烈的民族情绪和弘[来]杨民族意识的意图;[自]同时他们又受到儒家[知]思想的长期熏陶,又[嘛]有维护封建伦理道德[答]的一面;等等。(4[案]分)层次要求:层次[网]1:没有对历史信息[文]进行解释说明;层次[章]2:能在历史信息和[来]相关历史现象之间建[自]立起简单联系;层次[知]3:能在历史信息和[嘛]相关历史现象之间建[答]立起恰当联系,并分[案]别加以阐释说明;层[网]次4:能结合时代背[文]景,在历史信息和相[章]关历史现象之间建立[来]起逻辑关系,并在概[自]括归纳的基础上,进[知]行多角度的阐释说明[嘛]。(言之有理即可)[答]

image.png@!test

18.(13分)阅[案]读材料,回答问题。[网]材料内容出处“昔黄[文]帝有子二十五人,或[章]内列诸华,或外分荒[来]服。昌意少子,受封[自]北土,国有大鲜卑山[知],因以为号。”《魏[嘛]书·序纪》“辽之先[答],出自炎帝…奇首([案]辽先祖名)生都庵山[网],徙潢河之滨。”《[文]辽史·太祖本纪》“[章]祀唐尧于平阳,虞舜[来]于广宁,夏禹于安邑[自],周文于洛阳。”《[知]北史·魏本纪第三》[嘛]“其(孔子)道可尊[答],使万世景仰。”《[案]金史·熙宗本纪》“[网]受命之君,当事天敬[文]神。有大功德者,朕[章]欲祀之,何先?”“[来]孔子大圣,万世所尊[自],宜先。”《辽史》[知]“诏设御史大夫、御[嘛]史中丞、翰林学士院[答]、大宗正府、殿前都[案]点检…(地方)设路[网]、府、州、县。”《[文]金史·百官志》(1[章])根据材料,概括指[来]出少数民族政权华夏[自]认同的主要角度。([知]6分)(2)根据材[嘛]料并结合所学知识,[答]简析少数民族政权华[案]夏认同的历史作用。[网](7分)【答案】([文]1)血缘认同;文化[章]认同;制度认同。([来]6分)(2)为其合[自]法地位寻找历史依据[知],有利于巩固政权,[嘛]稳定对中原地区的统[答]治;(3分)有利于[案]学习借鉴中原文化,[网]促进本民族的发展;[文]有利于民族交融,推[章]动统一多民族国家的[来]发展。(4分)

#高三考试问答#


本月热门
最新答案
热门话题