2022届普通高等学校全国统一招生考试（青桐鸣3月大联考）文综试卷及答案，知嘛答案网已经编辑汇总了2022届普通高等学校全国统一招生考试（青桐鸣3月大联考）文综试卷及答案的各科答案和试卷，更多试卷答案请关注知嘛答案。
10.D[人君虽圣[文]哲”是一个完整的句[章]子，故“圣哲”后应[来]断开，排除A、C两[自]项：“智者献其谋”[知]与“勇者竭其力”句[嘛]式结构相同，故应分[答]别在“谋“和“力”[案]后断开，排除B、C[网]两项：此外，“其俊[文]才”是恃”的宾语，[章]因此应在“才”后断[来]开，排除A、B两项[自]。故选D。]11,[知]A[“平辈#错，应[嘛]该是“尊长”。】I[答]2,B[“魏微以胡[案]商剖身薮珠为例”蜡[网]，举这个例子的是唐[文]太宗。]I3.()[章]有人报告说右丞相魏[来]徽袒护他的亲属，唐[自]太宗派御史大夫温彦[知]博调查此事，但没有[嘛]查出罪状。（得分点[答]：“私”，祖护；“[案]亲戚”，亲属：“按[网]”，调查、审查：“[文]状”，罪状：句意通[章]顺)(2)接受贿赂[来]而触犯法律的官吏和[自]穷暂极欲而亡国的帝[知]王，和那些胡商相比[嘛]，他们之间的可笑之[答]处有什么差别呢？（[案]得分点：“咪”，贿[网]赂：“吏…者”，定[文]语后置句：“徇”，[章]极力追求：“问以异[来]于…邪”，状语后置[自]：句意通顷参考译文[知]冬十二月，有人报告[嘛]说右丞相魏微担护他[答]的亲属，唐太宗派御[案]史大夫温彦博调查此[网]事，但没有查出罪状[文]。漫彦博对太京说：[章]“魏微做事没有留下[来]痕迹，远远进开谦疑[自]之事，内心即使没有[知]私心，也有可以责备[嘛]之处。”太宗命令温[答]彦博责备魏微，并且[案]指出：“以后做事要[网]有所保留。”有一天[文]，魏微入朝裁见，对[章]太宗说：“臣听说君[来]主和臣下应读是上下[自]一心，互相竭诚相待[知]。如果上下都有所保[嘛]留，那么国京兴亡就[答]雄以预料了，臣不敢[案]奉诏。”太宗惊讶地[网]说：“我已经后海了[文]。”魏微跪拜两次说[章]：“臣有幸能待奉陛[来]下，愿陛下能使臣成[自]为良臣，不要成为忠[知]臣。”太宗说：“忠[嘛]臣和良臣有差别吗？[答]”魏微回答说：“稷[案]、哭、阜陶，君臣同[网]心，共享尊荣，这就[文]是所谓的良臣。龙逢[章]、比干在朝廷上和君[来]主当面争论，自己被[自]杀，国家也灭亡了，[知]这就是所谓的忠臣。[嘛]”太京很高兴，赐给[答]魏做五百匹绢。唐太[案]宗对侍臣说：“我听[网]说西战的胡商得到美[文]珠，就剖开身体来收[章]蓝它，有这样的事情[来]吗？”侍臣说：“有[自]。”太宗说：“人们[知]都知道期笑胡商爱珠[嘛]，却不知道爱惜自己[答]的身体。接受贿略而[案]触犯法律的官更和穷[网]奢极欲而亡国的帝王[文]，和那些胡商相比，[章]他们之间的可笑之处[来]有什么差别呢？”魏[自]撒说：“过去音衰公[知]对孔子兢：‘有个非[嘛]常健忘的人，搬家却[答]把自己的要子给忘掉[案]了。’孔子说：‘还[网]有比这更严重的，夏[文]桀和商针贪恋身外之[章]物，竟然把自己都忘[来]掉了。’也像这样的[自]人。”太宗说：“对[知]。我与你们同心合力[嘛]相互辅助治理国政，[答]希望可以避免被人耻[案]笑。”唐太宗贞观二[网]年(628)六月戊[文]子（十三日），唐太[章]宗对侍臣们说：“我[来]翻阅《椅场帝集》，[自]看到这本书文辞深奥[知]渊博，隋场帝也知道[嘛]肯定尧、年，否定菜[答]、纣，然而他做事为[案]什么就相反了？”魏[网]微回答说：“君主虽[文]然是圣明聪慧的人，[章]但也应当虚心接受他[来]人的意见，那么，有[自]智慧的人就会贡献他[知]的谍略，勇敢的人就[嘛]会竭尽他的力量。隋[答]场帝依仗他出众的才[案]智，骄做自大，刚愎[网]自用，所以他嘴里说[文]的是尧、年说的话，[章]而做的是桀、纣所做[来]的事，又设有自知之[自]明，以玫国家灭亡。[知]”太宗说：“前事不[嘛]远，我们要以此为借[答]鉴。”京城有螳虫。[案]六月半卯（十六日）[网]，唐太宗进入玄武门[文]北面的花苑中，看见[章]螳虫，检了几只，祈[来]祷说：“百姓把庄稼[自]视为生命，而你们却[知]吃庄稼，宁愿让你们[嘛]吃我的肺肠。”举起[答]手要吞掉螳虫，左右[案]连忙劝阻道：“吃这[网]航脏的东西可能生病[文]。”太宗说：“我替[章]百姓承受灾难，还躲[来]避什么病呢。”于是[自]把丝虫吃了。这年，[知]蝗虫没有成灾。
7.A[“这与后面[嘛]量铭见到狼崽后的心[答]疼形成鲜明的对比，[案]以美景衬托哀情”无[网]中生有。此处并没有[文]对比，也没有以美景[章]衬托哀情之意。]8[来].①敌对而凶恶。当[自]狼总和金铭第一次目[知]光对峙时，狼崽表现[嘛]得极其凶狠，对金铭[答]产生了·种威胁。②[案]有了温情但仍然不能[网]接受金铭。当狼总抓[文]伤金铭的手腕，金铭[章]想打它，手又无奈地[来]放下时，狼崽的A光[自]居然有了温情，那种[知]无所归依的神态就像[嘛]一个无家归的孩子。[答]③放弃了对抗，完全[案]接受金铭。狼崽在金[网]铭的感化下，舔舐他[文]的面颊，并且给他作[章]辑：在金铭绘画中能[来]够故意摆出各种神态[自]迥异的姿势让金铭选[知]择。（每点2分）解[嘛]析解答本题，先从文[答]章中找出有效的区间[案]，进行概括分析。当[网]金铭第一次见到狼崽[文]时，双方对峙，原文[章]有“当它和金铭对峙[来]的一瞬间，目光极其[自]凶恶，金铭仿佛感受[知]到了来自大山深处成[嘛]年公狼对自己的生命[答]威胁”，由此可知，[案]此时的狼崽对金铭是[网]敌视而凶狠的。狼崽[文]抓伤了金铭的手腕，[章]当金铭想要打它又把[来]手放下时，狼崽的态[自]度发生了变化，原文[知]有“此时，狼崽的目[嘛]光居然有了温情，那[答]种无所归依的神态就[案]像一个无家可归的孩[网]子，看若十分的可怜[文]”“接下来，金铭和[章]狼崽朝夕相处，手上[来]的抓伤一茬接着一茬[自]，它明明知道金铭对[知]它没有恶意，可就是[嘛]不能接受金铭”，这[答]说明狼崽对金铭的态[案]度又有了转变，虽有[网]温情但仍不能接受他[文]。最后狼想的态度发[章]生了完全的变化，“[来]一天早晨金铭正在睡[自]觉，…发现狼崽正在[知]床头，伸出血红的舌[嘛]头锈舐他的面颊。…[答]这时侯狼崽的两条后[案]腿立起来，一双前爪[网]接连向下弯曲，不断[文]地向金铭作揖”，以[章]及最后“在金铭新一[来]轮的绘画中故意摆出[自]各种神态迥异的姿势[知]让金铭选择”，这说[嘛]明狼崽完全接受了金[答]铭。9.①“狼和人[案]的心灵应该是相通的[网]”是金铭在与狼长期[文]相处的过程中获得的[章]感悟，也是他发现的[来]画狼的秘密符号。([自]2分)②在与狼相处[知]的过程中，金铭发现[嘛]狼既有凶狠的一面，[答]又有温情的一面，《[案]百狼图》所展示的使[网]是狼的真实面日。([文]2分)③然而，金铭[章]的这种基于生活的认[来]识与传统意识里人们[自]对狼的认识存在明显[知]的差异，即使业内大[嘛]咖也认为他的《百狼[答]图》未能画出狼的本[案]性，因而落榜。2分[网])解析解答本题可以[文]从作品所反映的中心[章]思想入手。在与狼相[来]处的过程中，金铭开[自]始造到了狼的袭击，[知]这时的狼表现出的是[嘛]本性；而后来，“狼[答]崽好像已经理解画家[案]的需要，在金铭新一[网]轮的绘画中故意摆出[文]各种神态迥异的姿势[章]让金铭选择”，这时[来]狼与金铭没有了界限[自]，也是金铭能够感悟[知]到“狼和人的心灵应[嘛]该是相通的”这一画[答]狼秘密符号的原因。[案]但是，这种建立在生[网]活的基础之上的感悟[文]虽然真实，但因为与[章]传统认识不同，所以[来]才得到业内大咖“金[自]铭画的狼不像狼，倒[知]像是一条狗”的评价[嘛]，认为他《百狼图》[答]中的狼失去了狼性，[案]不能入选。分析时应[网]围绕这种认识上的差[文]异性展开。
