江苏省南通市2023届高三第一次质量监测历史试题答案,目前我们已经整理了江苏省南通市2023届高三第一次质量监测历史试题答案的各科答案和试卷,更多高三试卷请关注本网站。
41.(1)变化:[文]①宋以道德教化为主[章],明清增加了宣讲“[来]圣谕”的内容:(3[自]分)②乡约组织从民[知]间自发建立到由地方[嘛]官吏推动设立。(3[答]分)积极作用:①有[案]利于维护社会秩序,[网]加强基层社会治理:[文](2分)②有利于发[章]展生产:(2分)③[来]促进了儒家文化和传[自]统道德的传播。(2[知]分)》(2)①内忧[嘛]外患;(3分)②西[答]方民主思想传播:([案]3分)③清末新政,[网]改革政治制度。(3[文]分)(3)①乡村治[章]理的创新,国家治理[来]体系的健全;(2分[自])②推动基层民主,[知]促进社会主义政治文[嘛]明:(2分)③改革[答]基层社会治理制度,[案]适应社会主义建设的[网]要求。(2分)(答[文]出两点得4分)》【[章]考查点】本题考查宋[来]代到改革开放时期的[自]地方自治制度。【解[知]析】(1)第一步:[嘛]分析设问本问分为两[答]小问,第一小问“宋[案]代到明清时期乡约制[网]度的变化”,根据材[文]料提取相关信息,从[章]内容和组织方式作答[来]:第二小问“乡约制[自]度的积极作用”,注[知]意从正面总结回答,[嘛]需在回答第一小问的[答]基础上从文化、经济[案]、政治三方面作答。[网]第二步:整合材料信[文]息第三步:组织答案[章]要素宋代明清变化积[来]极作用关键句:宣讲[自]“圣谕”成为乡约最[知]重要关键句:其功能[嘛]主要是的内容一→增[答]加宣讲“圣谕”的内[案]容;“重宋代以道德[网]教化为(文化)促进[文]了儒家文化内容扬善[章]惩恶,制定规约进农[来]桑以足衣食”→重视[自]农业的生产;主,到[知]明清增加了行道德教[嘛]化→以道德和传统道[答]德的传播:宣讲“圣[案]谕”的内容(经济)[网]有利于发展生产教化[文]为主“训子弟以禁非[章]为”一禁止不符合传[来]统道德的行为乡约组[自]织从民间自(政治)[知]有利于雏护社会组织[嘛]关键句:建立民间组[答]织关键句:由地方官[案]吏广泛推行乡约制发[网]建立到由地方官度,[文]设立乡约组织秩序,[章]加强基层社会方式和[来]相关的赏罚制度吏推[自]动设立治理(2)第[知]一步:分析设问根据[嘛]材料结合所学分析求[答]答项:从国内外环境[案]、政治、思想等角度[网]回答根据材料二并结[文]合所学知识,简述清[章]末城镇乡地方自治的[来]历史背景。(9分》[自]时空限定设问主体答[知]出3点即可要素第二[嘛]步:整合材料信息第[答]三步:组织答案国内[案]外关键句:清末…于[网]救亡之事,至为切要[文]环境【对接知识】鸦[章]片战争、甲午中日战[来]争、八国联军侵华战[自]争→外部面临列强的[知]侵内忧外患略:清末[嘛]太平天国运动、义和[答]团运动→内部出现农[案]民起义运动关键句:[网]1909年…议员由[文]选民互选充任政治清[章]末新政,改革政治制[来]度【对接知识】19[自]01一1911年推[知]行的清末新政,学习[嘛]西方的先进制度关键[答]句:为今世界立国之[案]基础:设立议事会为[网]议决机关,议员由选[文]民互选充任思想【对[章]接知识】近代西方资[来]本主义国家的代议制[自]是公民通过选举产生[知]的代表组成西方民主[嘛]思想传播议会,形式[答]上代表民意行使国家[案]权力(3)第一步:[网]分析设问设问主体答[文]出2点即可根据材料[章]三并结合所学知识,[来]说明村民自治的意义[自]。(4分)从材料中[知]提取相关信息求答项[嘛]:从基层管理模式创[答]新和民主政治建设两[案]方面分析要素第二步[网]:整合材料信息第三[文]步:组织答案管理模[章]关键句:20世纪8[来]0年代后,村民自治[自]迅速发展…村千部村[知]民式创新乡村治理创[嘛]新,国家治理体系不[答]断健全直接选举产生[案]→国家支持,积极推[网]动村民自治关键句:[文]1998年领布了《[章]中华人民共和国村民[来]委员会组织法》,村[自]改革基层社会治理制[知]度,适应社会主义建[嘛]设民主政民委员会是[答]我国农村基层社会的[案]群众自治组织→制度[网]保障要求治建设关键[文]句:1997年…大[章]部分农村有90%以[来]上的选民参加了选举[自]→社会居民广泛参与[知]推动基层民主,促进[嘛]社会主义政治文明
32.D【考查点】[答]本题考查西方人文精[案]神的起源。【解析】[网]梭伦是雅典的执政官[文],其维护的是奴隶主[章]统治阶级的利益,不[来]反对奴隶制度,A项[自]错误;梭伦改革的内[知]容中按照财产多少将[嘛]公民分为四个等级,[答]每个等级享有不同的[案]权利,B项“权利平[网]等”错误;“作恶的[文]人每每致富,而好人[章]往往贫穷:但是,我[来]们不愿意把我们的道[自]德和他们的财富交换[知]”表明梭伦并未抨击[嘛]贫富差别的存在,他[答]认为人性的优良品质[案]一道德是永恒的,比[网]发财致富更重要,道[文]德是为人处世的行为[章]准则,据此可知梭伦[来]具有人文精神,C项[自]错误,D项正确。