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15.D【解析】从[文]先礼后刑到刑礼比较[章]再到不单纯强调刑为[来]先或礼为先,说明礼[自]法并施思想有所发展[知],故选D项。汉武帝[嘛]之后的儒学糅合了法[答]家的思想,“礼”和[案]“刑”之争体现的是[网]儒学内部的争论,而[文]非儒学地位的动摇,[章]排除A项;材料涉及[来]的是“礼”和“刑”[自]之争,无法体现以人[知]为本和儒学哲学化倾[嘛]向,排除B、C两项[答]。
选修3:20世纪的[案]战争与和平21.([网]1)原因:一战期间[文]协约国对劳动力的需[章]求;北洋政府希望通[来]过华工参战获得西方[自]国家支持,收同国家[知]主权:西方列强希望[嘛]减少本国人口伤亡,[答]维护本国利益。(6[案]分)(2)作用:使[网]中国成为战胜国之一[文],提高了国际影响力[章],一定程度上维护了[来]国家主权;支援了俄[自]国的革命,保卫了苏[知]维埃政权:加强了中[嘛]外经济文化的交流和[答]联系:传播了马克思[案]主义,推动了中国的[网]新民主主义革命。([文]9分,任答三点即可[章])【解析】(1)据[来]材料“一战爆发后,[自]协约国前线战斗减员[知]剧烈,后方劳动力匮[嘛]乏,于是煽动中国参[答]战,以便征用中国劳[案]工”可知,一战期间[网]协约国对劳动力的需[文]求;据材料“北洋政[章]府权衡利弊得失后,[来]与协约国议定,中国[自]采取‘以工代兵'的方式参战”并结合[知]所学知识可知,北洋[嘛]政府希望通过华工参[答]战获得西方国家支持[案],收回国家主权:结[网]合一战的实质可知西[文]方列强希望减少本国[章]人口伤亡,维护本国[来]利益。(2)据材料[自]“先后30万华工远[知]涉重洋,浴血欧陆”[嘛]并结合所学知识可知[答],加速了一战结束的[案]进程:使中国成为战[网]胜国之一,提高了国[文]际影响力,一定程度[章]上维护了国家主权;[来]据材料“一战后,大[自]量华工留在俄国,几[知]万人参加了工人赤卫[嘛]队和红军,保卫苏维[答]埃政权”可知支援了[案]俄国的革命,保卫了[网]苏维埃政权:据材料[文]“而归国的华工则成[章]为共产国际和俄共推[来]动中国革命事业的火[自]种、桥梁和纽带,为[知]传播马列主义思想做[嘛]出了重要贡献”并结[答]合所学知识可知,加[案]强了中外经济文化的[网]交流和联系:传播了[文]马克思主义,推动了[章]中国的新民主主义革[来]命。