山西省2023-2024学年度九年级第一学期阶段性练习(一)语文试题正在持续更新，目前知嘛答案为大家整理了相关试题及答案，供大家查缺补漏，高效提升成绩。

使绘画具有生机无穷和气贯势满之可能。与此相似，阮元所处清乾C.书画要做到不媚不妍，或走向淡远空灵之境，或走向拙朴雄浑之嘉之际，书法帖学鼎盛，此时虽也出现诸如刘塘、梁同书、王文治等帖魄，这些都是合理的选择。学大师，但总体上帖学流于单调和僵化，特别是科举考试与官场使用D.董其昌和阮元所提出的路线图不同，其原因一是时代背景不“馆阁体”，字形方整、点画光洁、结体均匀日益成为教条，钝化、疲劳同，二是个人阅历不同群力芳卷人们的审美感官。这迫使阮元等书法家选择魏晋以前碑刻那充满稚(二)实用类文本阅读（本题共3小题，12分）拙原始、粗犷雄悍的风格，以金石气来盖过、冲走媚妍气。阅读下面的文字，完成4~6题语文（四)·压轴卷然而，历史没有给董其昌以拙朴的机缘，也没有给阮元以淡远的材料一：恩赐。从个人境遇来看，董其昌身处明朝后期，虽为官一生，却总在北京群力中心语文研究室15头原本栖息在云南省西双版纳州的野生亚洲象一路北上，迁授官与退仕之间徘徊，散淡与世故使他皈依禅宗找寻到心灵依托，但徙数百公里，且有继续迁徙的趋势。罕见的“象群北迁”引发全民关(试卷总分150分考试时间150分钟)》他看中的是禅以色为空、虚静怡淡的思想，影显绘画审美愉悦功能。切，形成一堂生动的生态文明教育课。题号三四总分合分人其禀赋、才情和特性，不会也不可能使他从北派绘画磅礴、苍茫中吸眼看着大象“旅行团”一路“逛吃”北上，有关各方围绕“大象从得分取营养，开辟一条拙陋、雄浑之路来革除媚妍之风。他的绘画取道董哪里来，到哪里去”“为何离家”“如何回家”“如何保护”等问题展开源、巨然、米芾，所作山水树石皆烟云流动，秀逸潇洒，具有文人画的研探和科普，人们重新认识了野生亚洲象作为国家一级重点保护野显著特色。所以与其说董其昌选择了茨远，不如说淡远契合了董其得分评卷人生动物的生存状况以及云南为保护亚洲象所付出的努力。在这场、现代文阅读(36分)昌。而阮元则不一样，他自幼接受良好教育，酷爱金石文物，主张实“全民观象”中，构建人象和谐关系再次成为奥论焦点，不伤害、不冲事求是。“实”“用”思想贯穿其一生，这就决定了他在拯救书法方【一)论述类文本阅读（本题共3小题，9分）突是人们的普遍共识。这体现了社会的进步，有利于促进我国生态式、途径上不会也不可能凭借淡远来弥缝其阙，兴碑抑帖，贬南褒北阅读下面的文字，完成1~3题。文明建设。的重任就这样如约而至落在他的双肩」晚唐时期，书画家给作品强势注入自己的“意”“态”，标志着书(选自字强、赵珮然《“全民观象”是一堂生动的生态文明教育(选自嵇绍玉《书画“南北之论”何以同途殊归》，有删改)画从此走上以媚妍为特征的漫漫长途。作为“意”“态”反叛之前奏，课》，有删改)1.下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是(3分)()书画家开始追寻媚妍以外审美元素匡救其弊。缘此，“南北之画”应A.唐代书画界出现了被书画家们鄙弃的媚妍之弊，为革除此风，材料二运而生，进而在后代产生了“南北之论”。明朝董其昌在《容台别集》连日来，云南象群北迁一事，牵动着全国乃至全世界媒体的目“南北之画”便应运而生。中捉出“画分南北二宗”，强调“画之南北二宗，亦唐时分也”。他虽光。可以看到，象群受到了沿途各地的优待。人们准备了充足的食B.董其昌和阮元提出书画“南北之论”的目的相同，都在地域上给没有在地域上给绘画强加分类，但从禅宗教义上认为南派重“顿悟”物，一路投喂：又疏散了沿途民众，封闭了相关街区，为它们让路。书画进行了鲜明的分类。常“寄乐于画”，北派重“渐悟”而绘画“精工之极”。在书法上，清代C.董其昌所处时代盛行以商养画，模仿之风泛滥，绘画品质充斥流对待动物的态度，被公认是社会文明程度的标志之一。这批大阮元在《南北书派论》中，以正史、《金石略》以及南北朝《水经注》《颜象所受到的优待，就是中国社会文明水准的体现，也向全世界传递了俗之风，毫无笔墨风趣氏家训》为据，在地域上将书法鲜明地分为南北两派。认为南派属江D.董其昌和阮元为艺术新的发展提供了两种线路图，前者是淡远一种态度：保护野生动物，中国社会是愿意付出成本的。左风流，疏放妍妙，北派尊中原古法，拘谨拙陋；南派适宜于启牍，北之路，后者则是拙朴之路。对此，外国网友纷纷写下诸如“感谢中国”“中国做得真不错”等派适用于碑榜2.下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是(3分)()留言。尤其是小象挤在大象中间睡觉的温馨一幕，更引得各路网友“南北之论”出发点都是为了避免媚妍，双方归结点却迥然有A.文章采用提出问题、分析问题的方式展开论证，在逻辑上由浅用各种语言写下“可爱”别。董其昌推崇南派绘画，认为南派充盈自我隐逸、淡然林泉生命意人深，逐层递进。这群大象堪称“国际象导”，带领全世界近距离地观察中国。话题识，不为物役、不为世俗、无不融洽才是画派“正宗嫡传”。而阮元则B.文章先谈书画“南北之论”产生背景，后谈其同途殊归的主要原不觉间溢出了大象之外，“原来中国还有热带雨林”“位于西南的昆明一味尊崇北派书法，呼请“振拔流俗，穷心北派，守欧褚之旧规，寻魏因，条理清晰。居然有800万人”…这都丰富了国外网友对中国的认知，让全世界以齐之坠业”。可见，董其昌和阮元为艺术新的发展提供了两种线路C.文章论证兼顾了历史与现实，既有对历史经验的总结，又有对当独特的视角认识了中国，以及中国为生态保护所付出的努力。图。当然，这种线路图的提出与时代际会以及个人境遇有着十分密下创作的忠告。一次大象北行的偶然事件，却在相当程度上推广了中国形象，并切的关系D.文章综合运用例证、引证，在比较中说理，阐述了明清书画家对收获了许许多多的正向反馈，这可以说是“中国故事”一次生动、成从时代际会来看，媚妍被书画家嗤之以鼻。董其昌所处时代盛避免媚妍的积极探索，功的讲述行以商养画，模仿之风泛滥，绘画品质充斥流俗之风，虽然也有不少3.根据原文内容，下列说法不正确的一项是(3分)()(选自夏研《善待“一路象北”，讲了一个“中国好故事”》，有删改)画家如石涛、八大山人等创作了不少闪耀历史光泽的优秀作品。为A.如果不反叛“意”“态”，书画家就不会去追寻其他审美元素，“南材料三：此，董其昌提出“集其大成，自出机杼”，执意追求“淡远”求其耳目一北之论”就无从产生。近来，围绕象群北迁，各方人士议论纷纷，甚至有一些自媒体视新。他认为，造成媚妍的根本原因是缺少笔墨风趣，与山川自然太过B.用笔“空灵”，是使绘画走出媚妍的误区，产生无穷的生机和气频播客、博主，为了吸粉丝、扩流量也赶去当地搞直播，把大象北迁这真实，愈真而愈加媚妍；只有用笔“空灵”才能走出媚妍的陷阱，才能贯势满魅力的重要途径。样一个严肃的生态科学问题娱乐化。【群力压轴卷·2022届高三第四次·语文试题·第1页（共4页）】