博采众长 名校联考 智传天下·2024届高三总复习·月考卷(一)历史(XS4J)答案正在持续更新，目前知嘛答案为大家整理了相关试题及答案，供大家查缺补漏，高效提升成绩。

教学金国©0所名栈单元测试示范卷札记C.海外贸易阻断英国技术创新D.电力革命拉大英国与世界的差距解析：根据材料“电力和相关的电机产品在19世纪最后的25年里，开始在一些国家受到重视”“英国工业对新技术的推广缺乏热情”可知，在第二次工业革命时期，英国受到多种因素的制约，技术革新步伐相对较慢，故A项正确。材料没有涉及“英国艰难调适与先进国家的联系”，排除B项；英国因为有广阔的海外殖民地，没有技术革新的迫切动力，说明其科技创新步伐迟缓，但“阻断英国技术创新”的说法则明显与史实不符，排除C项；尽管第二次工业革命时期的英国技术创新步伐相对较慢，但英国仍是世界强国，排除D项。答案：A第Ⅱ卷（非选择题共60分）二、非选择题（本大题共3小题，第21题15分，第22题25分，第23题20分，共60分。）》21.阅读材料，完成下列要求。材料西汉中叶以来，儒学即与政治结合，通过官学和私学传授的教育体系，诏书和法律的公布、流传，政府遣员循行地方，加速儒学在社会中的传播。自汉末至隋代，中国长期处于战乱和分裂之中，社会政治局势的变化，改变了中国的恩想格局。不过，儒学独尊的地位虽然受到冲击，但仍为政府所提倡，每朝代兴，无不整顿儒政，巩固并提高儒学的地位。三国两晋时期，中原地区屡遭兵燹，当地居民纷纷外迁，这为儒学向四周尤其是南方地区的传播提供了契机。由于中原王朝政权和北方士民的南迁，东晋南朝时期南方地区的文化持续发展，儒士人数不断增长，出现了建康、会稽、吴郡、江夏、长沙等一些儒家文化中心。儒学的南传，引起了当地的文化变迁，南方土著势力在政治、经济、文化上崛起，并走上历史舞台。而广大南方土著居民也在文化上认同了汉族，归属到汉文化圈内，汉民族的“文化边疆”大大南移，汉民族也更加壮大。隋代统一中国的再造，也正是儒家文化在广阔地区上传播后的内在诉求。摘编自夏增民《儒学传播与汉魏六朝文化变迁》根据材料并结合所学知识，围绕“儒学与时代变迁”自拟一个具体论题，并予以阐述。（要求：论题明确，史论结合，逻辑清晰，表述完整。)(15分)答案：[示例门论题：汉代，儒学成为封建正统思想。(3分)阐述：汉初统治者推崇的“无为而治”治国之策逐渐不适应社会发展，不利于加强专制主义中央集权制度和维护国家大一统。以董仲舒为代表的儒者重新阐释儒学，提出春秋大一统、天人合一、天人感应、三纲五常等思想，迎合了汉武帝巩固专制统治的需求，儒家思想被确立为封建正统思想。汉武帝通过确立儒家经典为国家法定教学内容、重用儒生为官、设立太学及地方学校传授儒学知识等措施，进一步巩固了儒学的独尊地位。汉代儒学成为正统思想，有利于巩固中央集权和国家“大一统”局面，促进了封建统治秩序的稳固，并为历朝历代统治者所推崇，深刻影响着古代中国政治、思想文化的发展。(10分)总之，汉代儒学独尊对中国历史发展具有深远影响，儒学成为两千多年来中国传统文化的主流。(2分)(“示例”仅作阅卷参考，不作为唯一标准答案)》22.阅读材料，完成下列要求。材料一作为文艺复兴初期卓越的诗人和政治思想家，但丁在《帝制论》等著作中直接对教皇及其拥护者长期以来为证明帝权应服从教权的主张予以驳斥，认为世俗政府应独立于教会及其首脑教皇的控制，其权力直接来自上帝。世俗政权并非来自教权，也不依赖它。城市国家的管理者倾向于用美德和德治来管理世俗社会，抛弃了中世纪基督教会宣扬的禁欲主义。他充分肯定了世俗政府的必要性和独立地位，否定了基督教会的最高统治权。他的政治思想，汇成一股新的思想潮流，冲击着中古时代反动腐朽的基督教神学思想体。—摘编自张云秋《略论但丁的政治思想》材料二卢梭的政治思想主要反映在《论人类不等的起源和基础》和《社会契约论》这两部著作中。他在分析社会不等的起源和发展中，强调要用暴力手段推翻封建专制政权，并以社会契约为基础构建起民主共和国，把封建君主的国家政权彻底改造成为民主国家。人民是社32【23DY·历史-R-必修3-QG】